كتب بتاريخ 4 مارس 2020
تخيل أنك تريد أن تسافر وأردت التأكد من حالة الطقس واتصلت بأحد المسؤولين عن الأحوال الجوية وقلت له
< من فضلك كيف سيكون الطقس غدا حتى أقرر هل أسافر أم لا>
فأجابك هذا المسؤول وقال « حين تكون هناك عاصفة من الأحسن أن لا تسافر »
بالله عليكم هل هذا جواب
من حقك أن تقول لهذا المسؤول
« يا حبيبي أنا سألتك كيف سيكون الطقس فحين تقول لي بأنه ستكون هناك عاصفة أنا لوحدي سأعرف بأنه من الأحسن أن لا أسافر »
للأسف الشديد المسلمون في كثير من المواضيع يتعاملون هكذا مع كتاب الله
مسلم يسأل رجل دين
« يا شيخ أريد أن أطلب قرض من البنك من أجل شراء منزل هل يجوز»
رجل الدين يجيب
« لا يجوز لأن الربا حرام»
يا حبيبي يا شيخ حتى التلميذ في الابتدائي حين يقرأ كتاب الله لأول مرة يعرف بأن الربا حرام فهي واضحة وضوح الشمس
أنا أريد أن أعرف هل القرض من البنك هو ربا أم لا
فحين تعطيني الدليل بأنه حين اقترض قد أكلت ربا بعدها لوحدي أعرف أنه حرام
من جهة أخرى تجد المسلم يقول لك فلان ليس مؤمن وحين تسأله لماذا
يقول لك لأنه لا يؤمن بأن محمد رسول الله
يا حبيبي حتى التلميذ في الابتدائي حين يقرأ كتاب الله لأول مرة يعرف بأنه لا بد لكل واحد أن يؤمن بالله ورسله وملائكته وكتبه
ولكن أولا ما هو الإيمان حتى تحكم بأن فلان أو هؤلاء القوم ليسوا مؤمنون
أولا نتفاهم معنى الإيمان
تمعنوا معي أيها الإخوة والأخوات كيف سأصبح مؤمن في أقل من دقيقة
أنا أعترف بأن الله موجود
أنا أعترف بأن هناك ملائكة ولا أعرف كيف هم
أنا أعترف بأن هناك كتاب إسمه الثوراة وآخر إسمه الإنجيل وآخر إسمه القرآن
أنا أعترف بأن هناك رسل واحد إسمه إبراهيم وآخر إسمه موسى وآخر عيسى وآخر محمد وكذالك كل الرسل الآخرين أعترف بهم
الآن أقل من دقيقة أصبحت مؤمن
هذا سهل ويمكن أن يفعله أي أحد
هل فقط بهذا هناك من سيدخل النار وآخر الجنة
بالله عليكم أيها الإخوة والأخوات إذا ذهب أحدكم اليوم في 2020 لمدينة في العالم وقال لأهلها
إما أن تعترفوا وتؤمنوا بالله وملائكته ورسله وكتبه وإلا بعد ساعتين سيزلزل بكم الله الأرض
بطبيعة الحال إذا بدأت تمر على كل بيت وتقول ماذا هناك هل تعترفون
الكل سوف لن يخسر شيء ما دام العقاب سيكون بعد ساعتين سيقولون نعم نؤمن
بالله عليكم هل تعتقدون أن الأقوام الذين جاءهم العذاب بريح صرصرا والعذاب بالطوفان وغير ذالك هم بلداء
هل تعتقدون أنه حين كان يقول لهم الأنبياء آمنوا بالله واطيعوني يعني الإعتراف بالقول
تمعنوا في هذه الآية
({ فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلنَا وَقَوْمهمَا لَنَا عَابِدُونَ )
كيف يؤمن فرعون لبشرين وهما موسى وهارون ؟
كيف يعبد قوم موسى فرعون؟
هل هنا الإيمان والعبادة كلام وقول واعتراف
اليوم وفي 2020 يمكنك أن تقوم بتجربة كما فعلها موسى مع فرعون لكي يؤمن
أذهب إلى رئيس كوريا الشمالية والكل يعرف كيف يحكم البلاد وقل له « يجب أن تؤمن بالله » إذا أردت أن تبقى رئيس
وحين يسألك وماذا أفعل تقول له « تعترف بوجود الله ورسله »
سوف لن يخسر شيء سيعترف ويقول لك « الله موجود والرسل موجودين وحتى لو قلت له بأنك رسول ليس عنده أي مشكل مادام سيبقى كما هو
ولكن من جهة أخرى إذا ذهبت عند رئيس كوريا الشمالية وقلت « يجب أن تؤمن بالله» وحين يسألك وماذا أفعل تقول له
« قانون الله يقول بأنه لا يسمح لبشر أن يحكم الناس وتكون عنده السلطة التشريعية والسلطة القضائية والسلطة التنفيذية ولهذا يجب عليك أن تترك الحكم للشعب »
حينها سيقطع رأسك ويرميك للكلاب تأكلك
هل عرفتم لماذا قال فرعون وملئه ( فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ )
أيها الإخوة والأخوات هناك خلل خطير في فهم معنى الإيمان والمؤمن في كتاب الله لأنه حين تكلمت عن من هو المؤمن في المنشور السابق لاحظت أنه الكثير ما زال لم يستوعب بأن محمد هو رحمة للعالمين
ولهذا وكما تعودت دائما أكتب منشور يوم الجمعة أو السبت
ولهذا قررت أن أكتب هذه السطور كتوضيح ومقدمة لكي نناقش جماعة معنى الإيمان بالله ورسله وملائكته وكتبه
ولهذا يوم الجمعة او السبت سنتكلم عن معنى الإيمان بالملائكة وكيف نؤمن بها ويكون المنشور حول الملائكة التي سجدت لنا وبها نعرف سر وجودنا ولهذا الموضوع مفتوح للكل
بعدها نتكلم في منشور آخر عن الإيمان بالله كقانون وكتبه وما معنى كتبه لأنه نقول يجب أن نؤمن بالثوراة والإنجيل وفي نفس الوقت نعترف بأنهم محرفين
الكتب شيء آخر
بعدها في منشور مستقل نتكلم عن معنى الإيمان بالرسل
تحياتي للجميع
نصيحة لكل البشر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (94)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق